談志 名跡問答

ぐうぐう

昭和の名人を談志が語り尽くす『談志 名跡問答』。聞き手である福田和也の乗せ方のうまさもあるのだが、とにもかくにも、談志の軽妙で憎憎しく、それでいて愛嬌たっぷりの語り口がたまらない。まるで昨日のことのように詳細に語る談志の記憶力にも驚かされるが、何より自身の落語論を絡めながらも、名人達を生きた噺家として後世に残していこうとする強い意志を感じさせる。芸そのものの継承も重要だが、名人そのものの存在を語り継いでいくことの大切さを、本書は教えてくれる。にしても、家元のこの語りが、もう聴けないのが、本当に残念だ。

2013/08/05

みむら しんじ

本編は家元が福田和也氏と歴史的な落語家の名人の評論やエピソードを余すところなく語る落語論。その知識の深さと記憶力には舌を巻く。もう大正・昭和の落語名人を語る人は家元以上の人はでまい。また、朋友・石原慎太郎との座談では晩年に家元が鬱病になっていることが分かる。石原慎太郎はしっかりせい、と励ますが本人は至って乗ってこない。おいおい、と石原慎太郎はサジを投げる。また、家元の死後、弔辞を読んだ家元が家元への別れの言葉を書いている。落語という才能がなければただの破滅型人間で敷かなかったという家元への大変に興味深い章

2013/03/07

壱萬弐仟縁

あの面白い談慶師匠の師匠。石原慎太郎氏との対談も入っている。談志師匠は、「飢えや戦争があれば、嫌いな奴とだって協力しないと生きていけない」（３２７ページ）とある。３．１１ではまさに、被災地での避難所生活はそういう事態である。なかなかそういう境遇にならないと、一時休戦にはなれないのが人間。昨日の加藤諦三先生の本の最後の方にあったが、加害者のくせに被害者のふりをしている人は、逆にああなりたくないという反面教師だと思った。ここでも、評者が嫌いな人が出てくるが、言い分だけは聴いて、やっぱりだめか、と思えばいいか。

2012/12/09

菅家

生前の談志が「文楽」「圓生」「志ん生」などの名跡について語った一冊。その内容はどことなく生々しく、“昭和の名人”として奉られている落語家たちに肉付けをするかのような面白味がある。石原慎太郎との対談や、生前のコラムなども掲載されており、実に濃いい内容になっている。中でも、石原慎太郎による立川談志の追悼文は一読の価値あり。感傷的でもなければ、突き放し過ぎてもいない、なんとも不思議な味わいある文章だ。「さらば談志、私の不思議な友よ」…。

2012/10/08

へいちゃん

名跡については全部は読めなかった。ハイブロウすぎて、、談志という人は「俺はもっとやれるはず」という思いにとらわれ過ぎた、天才ゆえの孤独を生きた人だ。いっそ落語評論家になっていれば本人ももっと幸せだったろうに、と思う。そんな談志をからかいながら優しく見守る石原慎太郎の思いやりが温かい。

2023/04/15